莊嚴的 小說 百世求仙 第532章 功夫見你汗顏 体验

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第532章 光陰見你汗顏
紅菱園虛界,李青、駱泳衣於過街樓劈面而立,霧天活在自各兒的五洲,悉未堤防到出人意料闖入的李青。
李青借虛界又一次高能物理會與古時代萌獨白,這極推卻易,上一次依然在有無棺虛界見朱影。
李青親眼目睹這方虛界的構建,他自身路數道素養不低,自能瞧出此方虛界的線索。
駱潛水衣說是由那件‘單衣’所化,用心看書做思路的霧天則是由‘霧天記下’所化。
‘我知你何以而來’這句話一出,李青便知曾經與鬼靈的獨白,被駱羽絨衣收取。
但是,李青仍隆重自我介紹了一期,拱手道:“我名汪如海,陰六紀人族,陰神晚斬己路已走盡,當道與道之間,煙雲過眼上下之分,特求勻溜斬道之法。”
駱緊身衣搖頭道:“我知你意圖,這段飲水思源,視爲爲勻淨斬道而留,霧天一輩子求道,不被判辨,俱全陽八紀,絕無僅有人陪同,陽八紀一無霧天的同道,後面的紀元總會有,果及至你。”
“那霧早晚友?”李青看向霧天,計算和其報信。
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“這方虛界非常,只有霧天主教徒動看你,否則你沒門兒與他溝通。”駱防護衣搖頭。
“還請駱道友應答平衡斬道。”李青將之前會心到的道尊道、道尊人、人尊道思緒一一指出,也提到‘分頭爲尊’提法。
“你和霧天真爛漫是一期秉性,是從心認同感動態平衡斬道,錯爲求道而求道!”駱防護衣快意道,“霧天末真個以人尊道破局,但病你覺着的道奴。”
駱單衣大談霧天的主義,道:“霧天當,人尊道並不媚俗,他稱自我爲大道之子,道道之稱,一致實屬上一份威興我榮,這是一份恩愛干涉,而非尊卑搭頭。”
“好多全員,尊者、皇上,竟更強的在,都將霧天作爲道奴,不行掌控道,實則錯了。”
“特別是道,一致能掌控道,竟自比其它百姓在道的運上更有燎原之勢。”
“霧天的攻無不克君王路,可以全靠‘並立爲尊’。”
李青頓了頓,道奴、道子……一視同仁吧,道子更像是一種自身寬慰,霧天發神經,興許在舉辦我血防。
累月經年參悟人尊道,李青也有小我觀點,言道:“道道耐用甭道奴,至少在銘道境,言道奴片早早兒。”
“在成仙旅途,道能否道奴的任重而道遠,取決於可不可以從道道者身份足不出戶來,若能跨境,可以算真真掌控道。”
“上佳!”駱嫁衣恍如找還了知己人,笑道:“霧天也是如此這般道,道子僅是一個短時資格,若果明晨能流出,這算得一種不羈。”
“一定不興此完結終身仙!”
李青體己拍板,霧天當初採用‘人尊道’這條路,就未聯想過這條道走過不去。
“那道友可知仙道上境中,是否關聯到‘躍出道子身價’超然物外的定義?”李青問。
駱戎衣道:“上境深奧,大略爭,我和霧天也說不清,但總有會流出道的這一步。”
這局部唯心了……無非李青從不將這話講出。
說着,駱單衣又嘆道:“霧天早年未能衝破尊者牽制,就上境,近人皆當霧天改成道奴,爲道所棄,原本不然,霧天全因受了這方領域的節制,是這方星體讓霧天束手無策突破。”
“此話何解?”李青驚異,他倒當穹廬挺別客氣話的,不像‘道’那麼板板六十四。
……
“你可知尊者到上境,該怎麼樣修煉?”駱運動衣問。
李青道拱手道:“穿藏明白一對,但我一塊修行,未得園丁教導,全靠本人知情,心有餘而力不足掛一漏萬,博仙道之理,決不會記要於經文,必要以身作則。”
“對尊者境還略知一二許多,於上境,則說不出太多。”
“如此這般,我可爲你理一理,”駱羽絨衣悠悠提:“尊者爲銘道境,這事先,主教繼續在修陰神,煉氣、築基、金丹、元嬰、洞虛,都是爲陰神做未雨綢繆。”
“陰神半,達成銘道化,陰神化爲道軀。”
“陰神末年,斬己明道,道軀要麼患難與共軀幹,或捨去身子,罷免軀桎梏,完畢道我歸一。”
“俺們教皇尊神,修一番長生仙道,畢生都是在道的路上尾追。”
“道軀自有奧密,其有六大隱脈,隱脈難查難覓,一視同仁,必得在特定機會下,得尋到,主教尋到一條隱脈,要幾百千百萬年,甚至開銷萬載,也難覓一條隱脈。”
“惟有長生藥聲援,尊者倉滿庫盈壽元可活,萬一耗到一定時空,皆無機會尋齊六大隱脈。”
“所爲銘道,就是說指教皇找到隱脈,在隱脈上刻肌刻骨道紋,將隱脈化爲道脈。”
“兩條道脈爲尊者初,四條爲尊者半,六條則爲路盡尊者,將尊者路走盡。”
那些,李青都是清楚的,尊者修行,用一朝一夕蘊蓄堆積,非欲速則不達,民若找近隱脈,疆界就會一直擁塞。
“而天皇路,是一條錯路,永不須要之路,此路因心有餘而力不足求上境而創,乃是仿照洞虛破障路而立,以災害來磨鍊道,有效性三頭六臂法有何不可發揚更大威力。”
駱綠衣一連道:“六條道脈塑立後,便可求上境,修士急需融會貫通六道之氣,讓六條道脈的單,交合於幾分,結果一顆道種,道種立,此便爲上境。”
李青與禪陰論道時,禪陰也談過這點,無限未刻骨銘心,禪陰己都未完全理清。
“道種恐怕要以仙種爲媒介。”李青道。
“不離兒,”駱婚紗點頭道:“道種難聚,古紀元卻垂過一種說法,可憑自個兒心志連貫六條道脈,麇集道種,但衆年歸天,並未有全員大功告成過,此佈道不定爲真。”
“我等所言的仙種,實在單純仙種雛形罷了。”
“擇一顆僞仙種爲基,開導道脈,就可佈局道種,這此中也有爲數不少飽經風霜,非易事,有自生仙種勢必透頂。”
駱夾襖即刻又說明了僞仙種怎麼不間接用而要用仿仙者養之事。
仿仙者養仙種,要開走一遍僞仙種首批任東家的求路途,從而讓僞仙種時有發生民主性,化死爲活。
用僞仙種打破上境後,國民自局部道,會被取而代之。
……

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